亲贤臣，远小人——这是诸葛丞相在《出师表》中对后主语重心长的谆谆教导，千百年来感动着无数人；

亲贤臣，远小人——这六个字成为历代王朝兴衰的命门，自古王朝覆灭背后似乎总少不了所谓的“小人”；

所有帝王都知道，要想政治清明、国祚绵长、一统万年，就必须“亲贤臣，远小人”；

可是没几个帝王真能做到......

这到底是为什么呢？

1.

其实我觉得：

政治是不分“君子、小人”，“好人、坏人”的！

因为这是道德之分，而政治可以说是不讲道德的。

咱们普通人，总习惯性从道德角度去评价人，下意识就只会分为“君子、小人”，“好人、坏人”。

但政治上不是这么分的。

2.

政治不讲关系，不讲感情，不讲是非，甚至不讲道德！

政治只讲立场，讲利益！

开口闭口只知“君子、小人”，“好人、坏人”，在政治上是很幼稚的；

政治上对人分阵营，分派系，分自己人，敌人！

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3.

帝王也好，领导也好，所有统治者、管理者都要识人(发现人才)、用人(使用人才)

“亲贤臣、远小人”之所以难，不是难在“识人”这个环节：

• 不是领导辨别人的能力不够，分不清好坏，没发现小人；

• 不是小人伪装得好，蒙蔽了领导双眼。

其实领导知道这个人是小人，是坏人；但还是会用，重用。这又是为什么呢？

4.

因为小人、坏人更懂领导！能让领导舒服、爽。

哪怕领导有心想要“戒掉”小人，他成瘾了，也离不开。

这个时候，

• 要么领导死了，新领导初期能克制自己，避免占染“小人之毒瘾”，去开创一个S世(位子坐久了，晚年一样重蹈覆辙)

• 要么统治集团覆灭了，大家一起玩完……

小人挂了都没用，因为领导离不开小人，马上会有新的小人顶上去，继续小人当道！

5.

那为什么领导会容易染上“小人之毒瘾”呢？

因为人世间有一个真理就是：

人，所有人，只要他是人，哪怕是圣人，哪怕他再英明神武，再伟大绝伦，都有一个共同的人性就是：

都喜欢，听好听的话，听顺耳的话，听舒心的话；

都喜欢，别人听自己的话，不喜欢别人反驳自己的话；

都喜欢，别人称赞自己，不喜欢别人批评自己

都喜欢，别人支持自己，不喜欢别人反对自己

……

• 至于是不是真话，是不是事实，重要吗？不重要！

• 是君子、是小人？是好人、是坏人？重要吗？不重要！

• 谁不喜欢能让自己感到舒服、感到爽的人呢？小人又怎么样？坏人又怎样？

那些总是直言让自己不爽的人、那些总是不听自己话的人、那些总是反对自己意见的人，谁喜欢？

谁都不喜欢！君子又怎样？好人又怎样？

所有人，都只想听自己喜欢听的话，想听到的话，皇帝也不例外；

所以，那些善于揣摩领导心思的人，就有了机会。

不要把帝王都想的多么英明神武伟大，他们有自己伟大之处，但他们也是肉体凡胎，也摆脱不了基本的人性。

历史上的蠢驴皇帝，畜生皇帝，多如牛毛！

不要想当然认为皇帝都会以家国为大，为江山社稷，为百姓计！狗屁！皇帝只以自己动物性的私欲计多的是！

喜欢被赞美，被吹捧，

喜欢听好听的话

喜欢别人听自己的话顺从自己

这是基本的人性——人类共通的特性！

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所以，“亲贤臣、远小人”为什么那么难呢？

因为要求人“亲贤臣、远小人”本就是反人性的！

谁又能对抗人性呢？除非他不是人！

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附1：

道德感太强的人，太过刚直的人，都不适合官场；

政治真不是那么好搞的，官也不是那么好当的，越是身居高位越是如此。

说白了，帝王利用臣子，臣子也利用帝王，互为工具，互相利用，达到各自目的！

皇帝如果权谋不够，就会被臣子玩弄于鼓掌…

附2：

我以为，政治的核心词：妥协、平衡；

对政治人物的评论评价，如果总是“小人君子”、“坏人好人”，是极幼稚的。

今天咱们绝大多数普通人，对于历史人物总是以“道德至上论”，以其一生中的某个点，

来评判是“君子、小人”，“好人、坏人”，鄙人对此素来不屑一顾！